| Абуковы |
|
Абуковы - абазинские амыстаду (соответсвует кабардинскому тлекотлеш или дижинуго) князей Жантемировых. В переводе с абабзинского Абук[Абыкъв] - значит "гора". Также, в "Списке лиц принадлежащих к высшим сословиям Кубанской области Баталпашинского отдела" за 1872-1896 гг. числяться тлекотлеши абадзехского племени из слободы Хум: Эфенди Али Абуков с 5-ю потомками мужского пола и Асланбек Абуков с 3-мя потомками мужского пола. Учитывая, что абадзехи считаются генетически очень близкими абазинам, тут нет ничего удивительного. В 1872 году и в Кабарде был составлен «Список главам семейств с указанием числа душ мужского пола, имеющих по мнению комиссии право претендовать на принадлежность к высшим сословиям». Абуковы Кабарды в него не попали и пытались доказать свою принадлежность сословию дижинуго (т.е. уздени 2-й степени), но не получилось, т.к. в Кабарде они считались беслен-уорками (узденями 3-й степени). Абуковы были известными конезаводчиками, которые имели собственную породу лошадей - Абыкъу. Порода эта вошла в адыгскую поговорку: "Зы Абыкъурэ зы аркъэнрэ уи1эмэ уунагъуэщ", т.е. "Если имеешь коня абуковской пароды и аркан, то есть и семья". Тамга (дэмыгъэ) их представляла из себя круг с буквой "т" внутри. Некоторые Абуковы имели собственные аулы. Так, семья Солемана Абукова с племянником Атажуко Мусовичем жила в ауле Атажукина на Малке (окрестности современного с. Куба). Семейство Солемана осталось на Малке, а Атажуко основал свой собственный аул на р. Чегем, который переселился затем на р. Баксан. На Баксане остался другой аул - прапорщика Магомеда Абукова (скорее всего двоюродного брата), а аул Атажуко переселелся на р. Подкумок (на месте современного п. Первомайский Ставропольского края), откуда в 1903 году перешел на место современного п. Залукокоаже КБР. Существовал аул Абуковых - Абыкъуэхьэблэжь ("Старый аул Абуковых") и в верховьях Кубани, на месте нынешнего с. Хумаринское КЧР.
|